Revija Tabor 2017/12
Vzemite si čas 
Namig: Po reviji lahko listaš s puščicami levo/desno ali uporabiš tipke na tipkovnici.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Prepis besedila
22 / TABORNIŠKA SKRINJA
Kako gradimo taborniško
identiteto? Besedilo: Katarina Miklavec
Delimo si vizijo z več tisoč taborniki po celem svetu, v Sloveniji dosegamo to vizijo preko
programa za mlade, rodovi pa v svojih lokalnih okoljih skrbijo, da mladim nudijo prostor, kjer
se prvič srečajo s taborniškim življenjem in vrednotami.
Kolektivna in individualna
identiteta
S kolektivno identiteto se najpogosteje srečamo
znotraj sociologije in antropologije, z individualno
identiteto se ukvarja psihologija. Vsi podatki, povzeti
v nadaljevanju, so črpani iz dela antropologa Jake
Repiča in dela psihologinje Asje Nine Kovačev.
Vsaka kolektivna identifikacija skupine nastane
v interakciji z drugimi skupinami. To pomeni, da šele
ko dojamemo, kako se naše delo in vrednote razlikujejo
od drugih skupin, postanemo skupina z določeno
identiteto. Kot člani skupine oblikujemo kolektivno
identiteto, kar je pomembno z vidika zadovoljevanja
naše potrebe po varnosti in vključenosti. Iz občutka
vključenosti se razvije občutek pripadnosti, ki se
pojavi zaradi skupnih interesov članov. V taborniški
organizaciji gremo korak dlje in se srečamo z občutki
lojalnosti, ki se povezujejo z močnimi čustvi. Gre za
občutek zavezanosti skupini, ki se pojavi zaradi močnih
čustvenih izkušenj, ki jih doživimo znotraj skupine.
Kolektivna identiteta vpliva tudi na šege in navade,
Roverway 2016: Napis tabornik oz. tabornica se nahaja pod na življenjski slog, omogoča komunikacijo z drugimi
mandalo. člani in določa pravice in dolžnosti članov skupine.
Simboli so stvar dogovora
Pri tabornikih se srečamo z ljudmi s podobnimi So ključni element za obstoj in ohranjanje identitete.
vrednotami, interesi in življenjskim slogom. Ob tem Simboli so stvar dogovora, so razumljivi za vse člane
se počutimo, kot da smo našli svoje sorodne duše skupine in imajo povezovalno funkcijo. Antropologi
in prijatelje za življenje, kar drži, ker so to osnovni so v svojih raziskavah skupnosti ugotovili, da “šele
elementi, ki oblikujejo identiteto skupnosti. Vsaka simboli, ne struktura, omogočajo posamezniku, da
skupnost je za svoj obstoj odvisna od simbolov, s ka- se identificira s skupnostjo, zato obstaja skupnost
terimi se njeni člani identificirajo in s tem pridobijo predvsem v glavah, v mišljenju in šele nato v deja-
kulturo skupnosti. Simboli, s katerimi se v taborni- njih njenih članov” (Repič, 2006, str. 33). S tem se
štvu identificiramo in ločimo od drugih organizacij, navezujem na misel, da skupnost tvorimo z enako
so rutka, kroj, šege in navade ter vse pogosteje tudi mislečimi ljudmi, kar posledično vodi v podoben
slogani, ki jih nosimo na rodovih puloverjih, majicah. način preživljanja časa in življenjski slog.
TABORNIŠKA SKRINJA / raziskovanje 23
Svetovna skavtska konferenca 2014: Vidimo ilustracije tabornika, ki kuha, fotografira, uporablja kompas in postavlja šotor.
Materialni simboli
Življenje v materialistični družbi je vplivalo na Primeri sloganov
širjenje nabora simbolov, ki jih povezujemo s tabor- Zlet za vzlet - vseslovenski tabor 2017
ništvom. Znotraj organizacije so predmeti, kot so Zaradi izzivov živimo - tečaj za vodje
rodovi puloverji, majice, lončki in plastenke, postali Koroška metoda - Rod koroških jeklarjev Ravne
del identitete rodov. Kar jim daje funkcijo povezo- na Koroškem
vanja in identifikacije niso predmeti sami, ampak Rutka pušča sledi - Rod pusti grad Šoštanj
napisi in ilustracije, ki služijo kot slogani in prikaz Čutm JPN - Južnoprimorsko-notranjsko območje
našega dela ter so odsev našega razumevanja vpliva
in pomena taborništva za nas. Kot slikovni prikaz
naše organizacije na različnih predmetih pogosto Viri
uporabimo ilustracije, ki prikazujejo naše aktivnosti. - Kovačev, A. N, 1996. Identiteta med individua-
S ponosom nosimo in uporabljamo predmete s temi lizacijo in kolektivizacijo. Psihološka obzorja, vol. 3,
napisi in ilustracijami, ker se z njimi poistovetimo ter št. 5, str. 49-66.
kažemo svojo pripadnost in lojalnost organizaciji. - Repič, J., 2006. Po sledovih korenin, str. 31-35.
Služijo tudi kot opomnik, kaj je taborništvo za nas,
in nas na vsakodnevni ravni in ob uporabi opominjajo,
da smo del organizacije, ki nam da veliko več kot le
poznavanje veščin preživetja v naravi.
Foto: arhiv Zleta 2017
