Revija Tabor 2016/10
Pogum je vrlina junakov 
Namig: Po reviji lahko listaš s puščicami levo/desno ali uporabiš tipke na tipkovnici.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Prepis besedila
22 / TABORNIŠKA SKRINJA
Obredi prehoda skozi
oči antropologa
Besedilo: Katarina Miklavec
Prehode iz ene starostne skupine v drugo so v obliki posebnih obredov prakticirale že staroselske
kulture v oddaljenih in nerazvitih kulturah.
Obredi prehoda
Obredi prehoda rešujejo problematiko prehoda iz
ene stopnje v drugo in določajo status posameznika.
Antropolog Thomas Hylland Eriksen opisuje obrede
prehoda kot javne dogodke, s katerimi se posameznik
ali cela skupina premakne iz enega družbenega polo-
žaja v drugega. Za te obrede so značilni preizkušnje
ali prikrajšanja, ki so jim podvrženi posamezniki.
Gre tudi za preizkušnjo vzdržljivosti posameznika,
ki skuša dokazati, da si zasluži nove odgovornosti.
V fazi prehajanja pridobi znanje, ki ga potrebuje za
preživetje ter pri opravljanju novih zadolžitev in funk-
cij. Pogosto se učijo pomembnih moralnih naukov.
V južni Afriki so antropologi naleteli na pogost
obred, prek katerega fantje postanejo moški. Namazani
v belo barvo mesec dni preživijo v neposeljenem delu
gozda, brez kakršnih koli pripomočkov. Sami si lovijo
hrano, gradijo bivališče in skrbijo, da zaradi opazne
bele barve ne bi postali žrtev živalskih napadov. Za
Foto: Pija Šarko tiste, ki se po mesecu dni življenja v nevarnem okolju
uspešno vrnejo, pripravijo veliko slavje.
Obrede so oblikovali posebni rituali, s katerimi
so dokazovali svojo pripravljenost za opravljanje Faze obredov prehoda
težjih, zahtevnejših nalog. Taki obredni prehodi so Antropologi so pri obredih prehoda opazili tri
po svoji funkciji primerljivi s krsti, ki jih prakticiramo faze: ločitev, liminalnost in reintegracijo. V prvi
v taborniškem življenju. fazi se posameznika loči od skupine. Včasih gre za
popolno izolacijo, včasih pa zgolj za omejen dostop
Antropologija do družbe in njenih institucij. Sledi liminalna faza, ki
Antropologija kot veda o ljudeh se zanima za način posameznika postavi v nejasen položaj, kar pomeni, da
življenja ljudi, zlasti v predindustrijskih družbah. Prek "ni ne eno ne drugo". V tej fazi se posameznik srečuje
večletne vključenosti v vsakdanje življenje v odročnih z različnimi preizkušnjami, preko katerih dokazuje,
krajih med primitivnimi kulturami so antropologi da je pripravljen na prehod v novo skupino. Ta faza
ugotavljali, kako smo si ljudje podobni in kako se med lahko traja nekaj tednov. V končni fazi reintegracije
seboj razlikujemo. Ena od pogostih tem, s katerimi se kandidat po uspešno opravljeni preizkušnji vrne
so se srečevali, so bili obredi prehoda, za katere so v družbo, običajno z višjim družbenim statusom in
ugotavljali značilnosti izvedbe. javnim sprejemom v novo družbeno skupino.
TABORNIŠKA SKRINJA / raziskovanje 23
Taborniški krsti Naj vključujejo vse faze obredov prehoda, o katerih
V taborniškem življenju so primer obreda preho- so pisali antropologi, naj bodo dobro premišljeni in
da taborniški krsti. Njihov namen je prehod iz ene zastavljeni tako, da posamezniki začutijo njihovo
starostne skupine v drugo, ki od nas zahteva večjo vrednost, in naj ne bodo namenjeni sami sebi. Kot
odgovornost in dolžnosti, kar je pravzaprav primerljivo antropologinja spodbujam iskanje idej za krste in
s funkcionalnostjo prehodov v primitivnih kulturah. katere koli druge aktivnosti pri virih, ki niso najbolj
Čeprav si vsak rod po svoje oblikuje krst članov, očitno povezani z taborniškimi aktivnostmi. Iskanje
ki ga izvajajo bodisi na taborjenju, zimovanju ali ob idej izven okvirjev lahko doda malo svežine in kre-
dnevu tabornikov (22. aprila), ima v večini primerov ta ativnosti v delovanje voda, rodu in dobro dene za
obred šaljiv značaj. Ponekod krščenci opravljajo naloge posameznikovo motivacijo.
ob večernem ognju,
drugje pa naloge op-
ravljajo čez cel dan in
ob večernem ognju
ostalim taborečim
predstavijo dokaze,
da so naloge zares
opravili (RTR, RKJ).
Za MČ in GG krste so
običajno pripravljena
šaljiva tekmovanja in
poligoni, ki so mokri
in umazani. Včasih
je to prehod proge
preživetja (RSR), igra
nogometa v blatu
(RBS) ali pitje ne-
okusnega napitka Foto: Matic Pandel
(RUP, RDGO Celje).
V Rodu črnega mrava so MČ naloge usmerjene v do-
kazovanje poguma in prijateljstva, GG-ji dokazujejo Viri
poznavanje gozda, s PP nalogami pa krepijo timsko
- Thomas Hylland Eriksen (2009): Majhni kraji,
delo. Podobnih smernic se držijo nekateri rodovi, pri
velike teme
katerih se PP-ji pri krstu z omejenimi viri znajdejo na
- Mary Douglas (2010): Čisto in nevarno
nepoznanem kraju (RKJ), pripravijo progo preživetja
- Primeri krstov povzeti po diplomskem delu
in zadnji večerni ogenj (RTR). V mnogih primerih
Mateje Justin: Šege in navade v taborniški or-
so krsti na taboru povezani z rdečo nitjo. Manj je
ganizaciji: taborniško življenje, šege, navade in
primerov krstov za prehod v RR in družino grč.
druge prakse (2016).
Pomembnost prehoda
Obredi prehoda so pravzaprav pomembni rituali
tako za ohranjanje strukture v skupnosti kot tudi za
Miha ponuja priložnost za razmislek:
posameznika samega. Posameznik se na prehodu V kolikšni meri so naši obredi prehoda
sooči z izzivi, s katerimi sebi in drugim dokaže, da glede na izvedbo in pomen podobni
je pripravljen na težje odgovornosti in zadolžitve. tistim v staroselskih kulturah? Kaj nam
Tako kot to resno jemljejo primitivne kulture, lahko pomenijo taborniški krsti? Kakšnih smernic
tudi mi pripišemo večjo vrednost obredom prehoda, se držimo pri oblikovanju nalog za krščence? Kdo
oblikuje naloge? Kdaj, kje in kako izvajamo krste?
torej taborniškim krstom, ki so pogosto pravzaprav
Kdo je prisoten pri izvedbi krstov?
kompleksnejši pojav, kot se zavedamo.
