Revija Gozdovnik 1998 št. 04
Namig: Po reviji lahko listaš s puščicami levo/desno ali uporabiš tipke na tipkovnici.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Prepis besedila 
ognjeni sij in se vzdiguje proti nebu. Ker že ni več mogoče, da bi vzel smrtnikom uporabo
ognja, se domisli Zeus za maščevanje nove hudobije.
Bog ognja, Hefaist, sloveč zaradi svojih umetnij, mu mora narediti navidezni kip lepe de-
vice; sama Atena, ki je bila na Prometeja ljubosumna in mu je zato postala nenaklonjena, ogr-
ne devico z belo bleščečo haljo, obraz ji pa zagrne s tančico, ki jo je devica z rokama držala
razdeljeno, glavo ji okrasi z mladim cvetjem in ji okrog nje zaveže zlat trak, ki ga je prav tako
svojemu očetu na ljubo umetniško izdelal Hefaist in ga okrasil s pisanimi živalskimi podoba-
mi. Hermes, božji sel, je moral ljubkemu liku podariti dar govora, Afrodita pa vso ljubkost in
milino. Tako je Zeus pod podobo dobrote ustvaril slepeče bleščeče zlo in ga imenoval Pan-
dora, kar pomeni "z vsem obdarjena", ker je vsak izmed nesmrtnikov obdaroval deklico s ka-
kršnimkoli zlonosnim darom za ljudi. Nato odpelje Hermes deklico na zemljo, kjer se spreha-
jajo ljudje, pomešani z bogovi. Vsi občudujejo prelepo dekle, ki ji ni enake.
Ona pa gre naravnost k Epimeteju1, nič hudega slutečemu Prometejevemu bratu, da bi
mu izročila Zeusov dar. Zaman ga je brat opomnil, naj nikoli ne sprejme nobenega darila od
olimpijskega Zeusa, da ne bi z njim prišla nad ljudi kakšna nesreča, ampak naj ga takoj pošlje
nazaj. Epimetej, ki ni pomislil na bratove besede, z veseljem sprejme lepo dekle; nesrečo je
občutil šele, ko ga je doletela. Doslej so namreč ljudje, po navodilih njegovega brata, živeli
brez vsega hudega, brez trdega dela, brez mučnih bolezni. Ta ženska pa je nosila v rokah svo-
je darilo, veliko posodo s pokrovom. Kakor hitro je prišla do Epimeteja, je pokrov vzdignila in
takoj je vzletela iz posode kopica raznih nesreč, ki so se bliskovito razletele po vsej zemlji.
Edino, kar je bilo dobrega, je bilo skritega čisto na dnu posode, upanje. Vendar Pandora po
navodilu očeta bogov spusti spet pokrov, preden je upanje moglo izleteti, in ga zapre za
zmerom v posodo. Medtem pa je beda v vseh oblikah napolnila zemljo, zrak in morje. Bo-
lezni so se širile med ljudmi podnevi in ponoči, skrivoma in neslišno, ker jim Zeus ni dal
daru govora. Trume mrzlice so oblegale zemljo, in smrt, ki se je poprej le počasi plazila
za smrtniki, je pospešila svoje korake.
Zatem je Zeus naperil svoje maščevanje na Prometeja ...
1
Prometej pomeni "naprej mislečega, previdnega", Epimetej pa onega, ki "mi-
sli šele po dejanju, neprevidnega, nepremišljenega".
ilustracije: Milanka
ZOBE SI UMIJEM S KAMENJEM!
Ker na naslednjih dveh straneh govorimo o osebni higieni,
smo najprej pri GG-jih preverili, koliko se umivanju, temu
čudaškemu opravilu, posvečajo na taborniških akcijah ...
Najprej nekaj o tem, kaj menijo Črvički iz ljubljan-
skega Rašiškega rodu.. Najpogostejši odgovori so zajeti
v besedah: "nič, nikoli, mogoče enkrat na akcijo, trikrat
na taboru in vsak drugi ali tretji dan na taboru". Ena čla- Jure Pačnik, Rod belega konja, Sl. Konjice:
nica je odgovorila, da se umiva vsak dan, ena pa, da V bistvu ni nobene razlike: doma stepa svinjarijo z
vsak dan trikrat. Še nekaj tehnik umivanja: "V umivalnici mene mama (s kuhalnico ali prakarjem), na taboru pa
ali v potoku!", "Z zobno ščetko in z zelo mrzlo vodo", "S vodnik in taborovodja.
tekočim milom","S šamponom in z zobno pasto", "Pona-
vadi samo z vodo, razen kadar sem zelo 'usran'", "Umi- Simon Kenda in Kristjan Eržen, Rod aragonitnih
vanje zob redno vsak dan!". ježkov, Cerkno:
Na taborjenju se umivava manj. Umivava si zobe, tu-
Toliko so imeli povedati Črvički. Preverimo stanje še širava pa se manj.
pri Pujsih, Severnih medvedih in gozdovnicah iz Cerkne-
ga: Mitja Ursič, Rod aragonitnih ježkov, Cerkno:
Ne umivamo se veliko, ker nimamo časa. Včasih si
Janoš Bučar, Rod belega konja, Sl. Konjice: umijemo zobe, da zobozdravnica ni huda.
Na taborjenju ne posvečam nobene pozornosti tele-
sni higieni - razen ustni. Pri Eva Tušar - Vijolica,
umivanju zob sem razvil po- Če ne za drugo, taborniki poskrbimo vsaj Rod aragonitnih ježkov,
sebno tehniko: najprej si za blatno kopel, ki koristi mladi koži (krst Cerkno:
po velenjsko).
zobe umijem s kamenjem Tudi higiena na taboru
(proti zobnim oblogam), je zelo pomembna, zato ne
potem z mivko (proti zobni smemo niti na taboru ali
gnilobi) in na koncu še z og- kje drugje zanemarjati svo-
ljem (proti slabemu zada- jega telesa.
hu). Idejo za ta sistem sem
dobil pri prebiranju Tabor- Lenka Rupnik, Rod
nikovega priročnika. aragonitnih ježkov,
Cerkno:
Boštjan Napotnik, Rod Zame je higiena na ta-
belega konja, Sl. Konjice: boru zelo ključnega pome-
Na taborjenju se umi- na, saj mislim da je treba
vam precej več kot doma, svoje telo vedno negovati.
ker doma 'šparamo' z vodo.
Doma so bili še posebej ve- Za pomoč pri anketiranju je
seli, ker smo šli letos taborit treba pohvaliti: Matjaža E.,
na Kolpo. Aleša, Luka, Tineta in Klemena!
